如果你感觉迷茫，就应该多读读《道德经》最后一句话

回眸一笑

近些年来，随着社会的节奏不断加快，人们的生活压力不断增大，越来越多的年青人开始变得“佛系”。

佛系青年，主要是指崇尚一切随缘、不苛求、崇尚得过且过、不太走心的活法和生活方式的青年人。该词最早来源于2014年日本的某杂志，该杂志介绍了“佛系男子”，把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。

为什么现在的“佛系青年”越来越多呢？著名主持人白岩松认为：佛系青年们其实是误解了老子的“不争”思想，他们应该多读读《道德经》最后一句话！到底是怎么回事呢？

我们首先来看看《道德经》最后一句话：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

意思就是说：然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。

我们再看看看白岩松是怎么解释这句话的：你不能简单地从字面意思来理解！《道德经》的最后一句话说“天之道利而不害，人之道为而不争”，天之道，要对别人更加有利，而不是有害；人之道，要努力作为但不争不抢。老子强调“以无为去为”，但不要去争，因为争反而会拧巴，这里头有更深的超越字面之外的概念。为而不争是另一种“为”，放得下和想得开才能真正地拿得起来和拿得久，而不是说真的全都放下了，那就出家了。”

白岩松还说：“人们总是教导我们要拿得起放得下，但如果把所有东西都放下的话，就会没有进步的动力和欲望了。很多佛系青年之所以佛系，就是因为他放下了，无所谓了，是这样吗？“

对于佛系青年，白岩松也给给出了忠告：“佛系青年应该是另一种解读——打造你内心的佛。但是，它被很多人解读成了：20多岁开始，只有眼前的枸杞，还有藏红花。你别将来还抱怨，那可不是佛系青年，因为我很少听到佛抱怨。所以，每个人当然有自己选择的权利，但最后还是要为你的选择买单。”

年轻人就如这七八点钟的太阳，充满活力，就该努力去奋斗。年轻人，即便是一时穷困，也要穷且益坚，不坠青云之志；愈挫愈勇，在挫折中成长壮大！

20岁的贪玩，造就了30岁的无奈。30岁的无奈，导致了40岁的无为！ 40岁的无为，奠定了50岁的失败。50岁的失败，酿造了一辈子的碌碌无为！ 请不要在该奋斗的年纪选择了安逸，否则，当父母需要你时，除了泪水，你一无所有；当孩子需要你时，除了惭愧，你一无所有；当自己回首过去，除了蹉跎，你还是一无所有！不要在奋斗的年龄选择安逸！

老子在《道德经》中虽然多次强调“无为”和“不争”的思想，但他老人家是告诉大家：不要在道德上面去争，而要多用实际行动去积极作为、去争。正如老子所说：“上善若水，水善利万物而不争，停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道”，以及“夫唯不争，故天下莫能与之争”。

鬼谷子也说：“智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。潜谋于无形，常胜于不争不费。”多用智谋解决问题，用在大家都不知晓的地方，用在大家都不擅长的地方，暗中有条不紊地施展计谋，最后往往能够在不争不费中取得完美胜利！

由此可见，不争，不是让你消极怠工，而是叫你智慧做人做事，花最小的力气，成就反而最大。

如果我们对待现实生活消极逃避，经常感觉迷茫，就应该多读读《道德经》最后一句话——“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”！