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《心经》告诉你,要怎样做,才能以最快的速度找到自己的佛性

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发表于 2021-4-13 08:29:11 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 河北省 移动数据上网公共出口

《佛说吉祥经》云:“勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。”一个人,身边有什么样的人,非常的重要。有一个“优质”的朋友,能令你的生活圈,乐趣无穷;而有一个“低质”的朋友,时时处处,都会给自己带来烦恼。

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”身边有什么样的人,也会让你,逐渐变得与他们一样。有“良师益友”还算好,如果遇到“猪朋狗友”,大家都为利而来,为利而往,就会让你觉得,生活没什么乐趣。

那么,怎样才能找到一个“良师益友”呢?“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”在众多的书当中,有一种类别叫做佛经。它教人如何修心向善,如何积累福报。

《金刚经》中云:“若经典所在之处,即为有佛。”一个能与佛经为伴的人,就是与佛做“朋友”。有了这样大智大慧的朋友,不仅能让自己得大智慧,也能从佛经当中,获取无量的福报。

佛经万卷,读哪一部比较合适呢?无论从篇幅来看,还是从佛学义理来看,与《心经》“交朋友”最合适不过了。

《心经》是佛陀花了二十二年的时间,讲的《般若部经》中的核心内容。全文只有260个字,但是总括了所有佛经的内容。那么,它里面到底讲了什么呢?

众所周知,佛陀夜睹明星而开悟,说了这么一句话:“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,而不能证得。”于是,佛陀便有了普度众生的愿望。

想要普度众生,就要让众生去掉自己的一切妄想执著。那么,如何去掉自己的妄想执著呢?

《心经》云:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。”佛陀认为,一个人的妄想执著,全部产生于人的五蕴。而这五蕴,却是一种假象,一直在不断地发生着变动。

要想去掉五蕴给人带来的影响,就要让五蕴皆空。

第一步,就是要“看空”。如何看空呢?《心经》云:“色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。”当你出现什么念头的时候,你要认清这种念头的实质。

因为人的念头,不会一直持续,而是在五蕴的作用下,看到什么,比如看到水,会生出心念,觉得这是水;听到什么,比如听到水声,也会生出心念……等等。

所有的这些心念,都是佛陀所说的“妄想执著”。当这些念头出来之后,就要想到,这些念头都是不停变换的,不是究竟不动的。

《华严经》中说:“一切法无住,定处不可得,诸佛住于此,究竟不动摇。”你要让自己的心,定下来,才能达到佛的那种“究竟不动摇。”

第二步,“看”空之后,要“住”空。如何住空呢?《心经》云:“不生不灭,不垢不净,不增不减。”这种状态,其实是人的如来智慧德相显露出来之后,所显示的一种真实状态。

因为人的佛性,不存在于生灭之中,不存在人所认为的一切得失、好坏。它其实是告诉我们,你在任何环境当中,都不要生出心念来。这样,你才能以最快的速度,找到自己的如来智慧德相!所谓的如来智慧德相,就是指的佛性。

《金刚经》中也说:“心有所住,即为非住,应无所住,而生其心。”这里的“心”,就是人的佛性。

修行,其实就是一个不断寻找自己佛性的过程。当你真正找到了自己的佛性,你就会智慧大显,“遍知一切过去未来”。

这就是《心经》中所讲的核心内容,让一个人,如何看空,如何住空,如何由此找到自己的如来智慧德相。而佛陀49年传法,也是要让众生,都做到这一点。
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